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| Eusebio de Cesarea |
Escribir sobre la obra de Eusebio de Cesarea, conocido como el primer historiador del cristianismo, lucía como una tarea imposible para alguien que como yo está comenzando sus estudios sobre la historia de la Iglesia. Sin embargo, al leer los tres primeros libros de su obra quedé fascinada por su estilo y sencillez, así que escogí para esta reflexión su Segundo Libro de Historia de la Iglesia; porque creo que es un grandioso aporte el suyo, el de dar una dimensión histórica a los acontecimientos relatados en el Libro de los Hechos de los Apostoles del Nuevo Testamento.
De todos es sabido que el contenido del Nuevo Testamento aunque tiene un peso histórico no es historia, es un documento de fe. Sin embargo, Eusebio le da un giro histórico al emplear fuentes primarias y otras fuentes (ej. testimonios orales) en su investigación. Tal como él mismo expone en el Prefacio de su Segundo Libro de Historia de la Iglesia: “centraremos nuestra atención en los hechos posteriores a su Ascensión (la del Señor). Algunos los citamos de las divinas Escrituras, pero otros de fuentes exteriores, de documentos que mencionaremos a su debido tiempo. “
Así, queda evidenciada claramente su intención de presentar las enseñanzas cristianas a través del contraste con otras fuentes que le permiten confirmar la ocurrencia de los acontecimientos desde el punto de vista histórico (lugar, fecha, cultura, personajes, etc.).
En esta obra se refiere principalmente a:
ü La vida de los Apóstoles después de la Ascensión del Señor: Que camino tomaron especialmente: Pedro, Marcos y Santiago, las comunidades cristianas que evangelizaron y fundaron, la forma en que entregaron su vida al martirio por nuestro Señor, etc.
ü Los principales hechos que ocurrieron en ese momento en Palestina y Roma, con sus principales personajes: Herodes, Herodes Agripa, Floro, Festo, Justiniano, Pilatos, Félix, Tiberio, Cayo Cesar, Claudio, Nerón, etc., y cómo afectaron estos la formación de la iglesia.
ü Menciona también a Pablo y Lucas, que no habiendo sido apóstoles directos de Jesús, fueron apóstoles por medio del Espíritu Santo, que los llevó a evangelizar y a escribir parte importante del Nuevo Testamento.
Entre las fuentes externas que emplea para el contraste de los acontecimientos encontramos filósofos e historiadores, cristianos y no cristianos, personas contemporáneas a los hechos o posteriores a ellos:
| Fuente | Época aprox. | Nacionalidad | Formación |
| Filón | | Alejandría (Judio) | Historiador y Filosofo |
| Flavio Josefo | 37 d.c. al 70 | Judea (Fariseo) | Historiador, Estadista y Diplomático |
| Tertuliano | 160 d.c. al 220 | Cartago (Cristiano) | Escritor, especialista en Leyes y luego convertido al montanismo |
| Clemente de Alejandría | 150 d.c. al 216 | Atenas (Cristiano) | Filósofo y Obispo |
DATOS TOMADOS DEL LIBRO 2 DE EUSEBIO DE CESAREA
Considero que la forma como Eusebio narra la historia es apasionante y que realiza una invitación constante a todos los cristianos a conocer cada día mas la historia de nuestra iglesia, sus enseñanzas, sufrimientos y evolución; para así llegar a entender un poco mejor lo que es la iglesia hoy. Creo que sus escritos además de ser históricos son una fuente maravillosa para conocer La Palabra desde otro punto de vista, y así encontrar también fuerzas en el testimonio, unión, amor y martirio tanto de los Apóstoles como de otros que como San Pablo entregaron su vida por llevar el Evangelio a todo el mundo conocido.
